Een korte inhoudelijke reactie op het artikel “Petitie kan eenheid met GGiN niet afdwingen” van het CIP. Zie voor dit artikel: https://cip.nl/68118-synodepreses-gergem-petitie-kan-eenheid-met-ggin-niet-afdwingen
Graag licht ik een aantal zaken toe om duidelijkheid te geven over mijn intenties.
Ds. Van Eckeveld “Mensen kunnen vanuit de beste bedoelingen brieven schrijven en petities starten, maar dergelijke initiatieven kunnen alleen op een kerkelijke wijze ter tafel komen. Als dat niet wordt gedaan wordt het in de gemeente des Heeren een verwarrende toestand. De Heere God is een God van orde.”
Helemaal mee eens! Mijn brief in het RD is dan ook in de eerste plaats een opiniebijdrage. Een persoonlijke reflectie over hoe ik het blijvend kerkelijk gescheiden voortleven voor mijzelf ervaar. Daarbij wil ik door middel van de petitie een zwijgende massa een stem geven. Niet meer en niet minder. Een signaal afgeven. Uiteindelijk moeten de personen, die de door God ingestelde ambten bekleden, onder de voorlichting van de Heilige Geest, besluiten wel of geen verdere stappen te ondernemen. Daar ga ik niet over; daarin moet je je plaats weten.
Ds. Van Eckeveld vervolgt: “De initiatiefnemer zou zijn wens kunnen delen met zijn kerkenraad. Vervolgens kan de kerkenraad daarmee naar de classis stappen. Via de classis kan dit initiatief vervolgens worden besproken op de generale synode.” Van Eckeveld voegt toe dat beide kerken via de Deputaatschap Kerkelijke Eenheid met elkaar in gesprek zijn. “Daar proberen we elkaar meer en meer te vinden.”
Vooralsnog ben ik niet voornemens om de formele kerkelijke weg te bewandelen. Dit omdat gesprekken op het hoogste kerkelijke niveau plaatsvinden sinds 2001. Ga ik de kerkelijke weg bewandelen, dan kom ik uit bij dezelfde mensen die deze gesprekken reeds voeren. Alleen omdat de gesprekken tot op heden niet leiden tot concrete stappen, om te komen tot kerkelijke eenheid, heb ik dit signaal willen afgeven. Voor alsnog zie ik in deze petitie nog niet het middel om een doorbraak hierin te bewerken. Ik denk dat de binnenkamer hierin een heilzamere weg is.
Dr. M. Golverdingen: “Toen ik over de petitie las, dacht ik: ‘deze man heeft de strekking van mijn boek begrepen”.
Dank u wel! U hartelijk dank voor het gedegen werk wat u geleverd hebt. Dat van mij is een eendagsvlinder, dat van u heeft blijvende waarde!
Dr. M. Golverdingen vervolgt: “Om die eenheid te bereiken moeten betrokkenen voorzichtig te werk blijven gaan. Met een petitie in de publiciteit treden kan de nodige emoties oproepen. Eenheid is in de eerste plaats geen zaak van actie, maar van gebed. En gebed kunnen we niet forceren, maar wordt bewerkt door de Heilige Geest.” Golverdingen juicht gesprekken naar aanleiding van de petitie binnen kerkelijke gemeenten toe.
Helemaal eens! Dat heeft voor mij ook de nodige worstelingen gezorgd. Met deze actie wil ik niets forceren, wel dat het juiste gesprek gevoerd wordt over: ‘Waarom gescheiden voortleven als er geen wezenlijk leerverschil is?’
Jan Zwemer is Zeeuws historicus van bevindelijk-gereformeerde afkomst. "Zulke initiatieven komen altijd onverwacht," merkt hij op. "Mijn aandacht werd meteen getrokken door de gesuggereerde toevoeging ‘onder het Kruis’ na ‘Gereformeerde Gemeenten’.
Deze toevoeging heb ik slechts gedaan in de lijn van de geest van het artikel ‘vooruit naar vroeger’. Niet om mensen of groeperingen uit te sluiten. Sterker, daar waar overeenstemming is in de waarheid, is eenheid onlosmakelijk aan verbonden.
Ds. Egas: “Ik ben blij met ieder initiatief dat eenheid aanspoort,” zegt Egas over de petitie. “Wat zou het voor de GerGem en GGiN mooi zijn als de breuk uit ’53 wordt geheeld. En wat mooi dat dit initiatief van onderop komt. Blijkbaar zijn er honderden gemeenteleden die dit verlangen delen… Het is duidelijk dat Rozendaal wordt gedreven door een hartelijk verlangen naar eenheid. Ik denk dat hij terecht constateert dat er theologisch geen wezenlijke verschillen zijn tussen de beide kerken. Er zou dan ook meer ruimte moeten komen om werk te maken aan eenheid.”
Ds. Egas geeft op een rake manier weer wat mijn intenties zijn. Dank daarvoor!
Namens de GGiN is ds. J. Roos nauw betrokken bij onderlinge gesprekken tussen beide kerken. Hij was niet bereid om commentaar te geven en verwees door naar het kerkelijk bureau van de GGiN. Ook het kerkelijke bureau wilde niet op de petitie reageren en verwees door naar ds. O. M. van der Tang. Ook de GGiN-predikant had geen behoefte aan commentaar. “Deze discussie zou niet via de media gevoerd moeten worden,” aldus de predikant uit Alblasserdam.
In mijn hart geef ik ds. Van der Tang gelijk! Dit geeft bij mij een grote spanning: Mag ik doen, wat ik gedaan heb? Anderzijds is het door het jarenlang onder embargo houden van een eigen kerkelijk onderzoek, is er een leerverschil of niet, een inhoudelijk gesprek moeilijk te voeren. Ik ben opgegroeid onder het idee dat er een leergeschil is. Sinds ca. 2007 moest dit op last van de synode onderzocht worden: Is er wel een leergeschil? Dit heeft blijkbaar tot een antwoord geleid, alleen wordt sinds die tijd onder embargo gehouden. Waarom mag hier niet in alle eerlijkheid in de openbaarheid over gesproken worden?
Geert Jan Rozendaal
Tandartsen en mondhygiënisten maken zich grote zorgen over de slechte staat van pubergebitten in Nederland. Steeds vaker hebben ze tieners met veel gaatjes en versleten tandglazuur in hun behandelstoel.
Stichting Toothcamp lanceert (...) lees verder.
Op 20 augustus 1672 werden de Dordtse gebroeders De Witt in Den Haag op afschuwelijke wijze afgeslacht door de prinsgezinden. De prinsgezinden wilde de prins tot opperbevelhebber benoemen.
De gebroeders De Witt waren daar fel op tegen. En dat hebben ze met de dood moeten bekopen. En hoe? Ze werden hun cel uitgesleurd en doodgeslagen. De lijken werden volledig ontkleed, ondersteboven opgehangen aan de wipgalg – Johan een sport hoger dan z'n broer – en opengereten. Tenen, vingers, duimen, oren, neuzen, lippen, tongen en handen werden afgesneden. De lijken werden door enkele omstanders met vuisten geslagen. De ingewanden werden uit de lichamen gehaald en volgens ooggetuige en dichter-industrieel Joachim Oudaan deels door de omstanders opgegeten of aan honden te eten gegeven. Ook werden de lichamen gecastreerd. Een dode kat werd tussen de benen van Cornelis gelegd
In Den Haag werd al snel een liedje gezongen over de moord. Het luidde: 'Waarom zijn de Witten gesneuveld door het musket? Omdat ze de Prins van zijn ambten hebben ontzet',
En nu 346 jaar later krijgt Dordrecht een standbeeld van Willem van Oranje cadeau. De Prins Willem de Eerste Herinneringsstichting* heeft als doel om zo veel mogelijk standbeelden van Willem van Oranje in Nederland te plaatsen. Dat is natuurlijk prima, het gaat immers om de vader des vaderlands. Maar niet in onze stad Dordrecht, niet in de stad waar Johan en Cornelis zijn geboren. Twee Dordtse zonen waar we als stad trots op mogen zijn.
Wethouder Piet Sleeking geeft in een interview aan dat we dit beeld cadeau krijgen en dat het dan niet gepast is om nee te zeggen. Maar dat is natuurlijk flauwekul. Het zou wethouder Sleeking juist sieren wanneer hij had gezegd: ‘Prachtig idee beste stichting, maar niet in Dordrecht. Niet in onze stad waar Johan, de belangrijkste politicus van de Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden, is geboren. Niet in onze stad waar Cornelis onze burgemeester is geweest. Niet in onze stad waar wij al 100 jaar een standbeeld hebben staan ter ere van de Gebroeders De Witt’. Maar niets van dit alles.
Dit college kiest er voor om 346 jaar later een flink mes in de ruggen van Johan en Cornelis de Witt te plaatsen. En omdat de gebroeders De Witt niet in staat zijn om hun eer te verdedigen hebben een aantal Dordtenaren de koppen bij elkaar gestoken. En jij kunt meedoen!
We willen minimaal 300 handtekeningen ophalen en een burgerinitiatief indienen zodat we de gemeenteraad dwingen dit ‘cadeau’ aan de stad te bespreken en een standpunt in te nemen of wij als Dordrecht dit cadeau moeten aannemen of niet.
Beste voorstander,
Bedankt voor het ondertekenen van de petitie! Hiermee laat je je stem horen. Vele stemmen maken veel geluid!
Dat is ons doel: de vóórstanders van de festivals in en nabij Leeuwarden aan elkaar verbinden en als belangrijke belanghebbende bij de gemeente presenteren.
Een belanghebbende waar serieus rekening mee moet worden gehouden. Een gemeente die keihard aan de slag moet om de zaken op orde te krijgen. Want de Into the Grave, Psy-Fi, Promised Land, Welcome to the Village en CityRock horen in Leeuwarden thuis, nietwaar?
Om dit doel te bewerkstelligen hebben we veel stemmen nodig, heel veel! Daarvoor vragen wij om jouw hulp. Kun je deze links (zie hieronder) delen met al je vrienden, kennissen, buren, collega’s, vage bekenden, de sportclub, de klaverjasvereniging etc.? Bijvoorbeeld via Facebook, Instagram, Twitter, e-mail, Whatsapp, e-mail… Op die manier bereiken we met z’n allen zoveel mogelijk mensen!
Facebook: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1988092681242267&id=225251577526395
Twitter: https://twitter.com/petities/status/1032582320795131910
E-mail, Instagram, Whatsapp: https://festivalsinleeuwarden.petities.nl
Welke concrete acties we gaan ondernemen naar aanleiding van deze petitie, daarvan houden we je op de hoogte!
Hartelijke groet,
Aletta Groeneveld (initiatiefnemer) en John Moerland
We hebben de 1000ste ondertekening binnen! Hier kan de gemeente niet omheen! Bedankt dat jullie allemaal tekenen!.
WADDERGATE in Waddinxveen: De gemeente heeft een goed bewaard geheim onthuld: Er komen niet 2 maar 3 biomassacentrales. Dus nog meer vrachtwagens, nog meer fijnstof, roet, CO2 en andere verbrandingsgassen.
Dit treft alle wijken in Waddinxveen en zelfs het naastgelegen Zevenhuizen.
Weet je eigenlijk niet hoe het zit met de bepaling van rijgeschiktheid in Nederland?
Je bent de enige niet! De wettelijke bepalingen rondom rijgeschiktheid zijn zo onlogisch, dat slechts weinig bestuurders zich druk (hoeven te) maken over deze wettelijke bepalingen.
Om de absurditeit van de bepaling van rijgeschiktheid uit te leggen is een filmpje gemaakt, dat het één en ander probeert duidelijk te maken.
Je kunt het filmpje bekijken via de link: https://youtu.be/aTqObX8oqJI
Deze petitie probeert te bereiken dat iedereen die met rijgeschiktheid te maken heeft, een zorgvuldige behandeling krijgt. Want wat krom is, dient met extra zorgvuldigheid behandeld te worden..
''In Roemenië, waar al meer dan 70.000 varkens zijn geruimd omdat er de Afrikaanse Varkenspest heerst, is nu ook besmetting vastgesteld op de grootste varkenshouderij van het land. Het bedrijf in Braila, in Oost-Roemenië, heeft meer dan 140.000 varkens en is daarmee het op een na grootste van Europa.''
Vandaag zijn de opnames over de start van de petitie 'Snoep & Fris de schoolkantine's uit"..